Asperger Gallery: ART KARLSRUHE - Ralph Ueltzhoeffer / 04.03.10 - 07.03.10.
Ralph Ueltzhoeffer: one-man-show; Kunst - Ausstellungen: ART KARLSRUHE, 2010 Asperger Gallery. Kategorie: Biografie Ralph Ueltzhoeffer, Moderne Kunst / ART KARLSRUHE.
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Museums in the 21st Century UMMA - Ann Arbor / 06.02.09 - 03.05.09.
Ann Arbor: (Ann Arbor); Kunst - Ausstellungen: Museums in the 21st Century, UMMA 2008. Kategorie: Biografie Ralph Ueltzhoeffer, Ann Arbor, Moderne Kunst / Museums in the 21st Century UMMA.
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Institute of Art Danzig - Chosen Wyspa / 09.12.08 - 28.02.09.
Chosen Wyspa: (o.T.); Kunst - Ausstellungen: Institute of Art, Danzig 2008. Kategorie: Biografie Chosen Wyspa, Ralph Ueltzhoeffer Moderne Kunst / Institute of Art Danzig.
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Kunsthalle Baden-Baden - Friedrich Kunath / 19.05.09 - 31.05.09.
Friedrich Kunath: 7 x 14; Kunst - Ausstellungen: Kunsthalle, Baden-Baden 2008. Kategorie: Biografie Ralph Ueltzhoeffer, Friedrich Kunath, Moderne Kunst / Kunsthalle Baden-Baden.
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Die ruhigen, wiegenden Bewegungen des Mädchens etwa werden nun zur deutlichen Abwärtsbewegung, die liebende Berührung der Erde zum (vergeblichen) Versuch, das Leben festzuhalten. Abschiednehmen als menschliches Schicksal. Diese passio steigert sich zu extremer Intensität, bis das Mädchen in Tränen ausbricht. Die Trauer schwingt aus; ein Schein von Hoffnung könnte (in Pandoras Büchse)
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“Passio” ist in drei Abschnitte gegliedert. Im ersten, ruhigen Abschnitt (zur Musik von Harald Weiss) macht sich das Mädchen sinnlich mit der Erde vertraut, lebt sich in die Materie ein, versucht, sie mit den Fäusten zu fassen. Diese Begegnung zeitigt Metamorphosen: Das Wollhaar wird in der Bewegung zu Erde, die mit Erde bedeckte Schulter zum Kopf, die Erde zu Wasser. Fluktuation als Bedrohung der Sinnlichkeit, als existentielle Chiffre.
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Im Mittelpunkt von “Passio” steht (als physischer und psychischer Träger von passio) alleine das erwähnte Mädchen, das sich nackt in trockener, torfartiger Erde bewegt. In seiner Nacktheit zeigen sich nicht nur Eros und Schönheit, sondern auch das “Andere”, der Grund unserer Existenz, auf dem wir nackt sind, angewiesen auf die Elemente und ihnen letztlich hilflos ausgeliefert.
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Der Bedeutungsspielraum von “passio” ist weit: Leid, Leidenschaft, Erregung, Affekt, Empfindsamkeit, Erdulden, Krankheit, Naturereignis usw. Die Skulptur von “Passio” deutet an, was durch die Natur (die Erde) gegeben ist: Sieben durch goldene Brücken verbundene Säulen verweisen in ihrer Strenge auf jenes Naturgesetz, innerhalb dessen sich “passio” ereignet bzw. innerhalb dessen wir leben.
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Die Bilder sind motivisch, formal und material zu einer symphonischen Einheit gestaltet. Zudem bilden sie aber auch eine Einheit mit “Passio”: Hier wie dort wird Rilkes Diktum zum sinnlichen Ereignis, das Schöne sei “nichts als des Schrecklichen Anfang, den wir noch grade ertragen”. Diese Worte dienten Lafontaine bereits als Motto einer Bilderserie von Mischlingsmädchen mit geschlossenen Augen: Die Schönheit dieser Mädchen läßt all das Schreckliche erahnen, das mit ihrem Leben als Mischling verknüpft ist.
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Das Pandora-Motiv wird in den anderen Bildern (die zwei Triptychen bilden) weitergeführt und im Gesamtgeschehen der Natur gespiegelt: “Die Büchse der Pandora” ist von Bildern roter Rosen (mit großer roter Monochromtafel und schmalen schwarzen Seitenteilen) umgeben, die Lafontaines erste Arbeiten mit Farbfotografien darstellen.
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